[لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
نشستگان بدون عذر ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺑﺎ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭﺟﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ، ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ . ﺧﺪﺍﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺟﺎﻥ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺟﻬﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪﻣﻘﺎم ﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮ نشستگان ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺑﺨﺸﻴﺪﻩﺍﺳﺖ . ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺭﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻧﻴﻚ ﺩﺍﺩﻩ ، ﻭ ﺟﻬﺎﺩﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥﺭﺍ ﺑﺮ نشستگان ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﺩﺍﺩﻩﺍﺳﺖ ].(نساء/95)
انسان مومن در پرتو عقیده وایمانش اعمال او هویت نو پیدا می کند واز نگاه قرآن هر کوشش مومن در دفاع وپیشبرد دین وعقیده جهاد نامیده می شود
جهاد متفاوت از قتال است قتال همان جنگ با اسلحه است که اگر انگیزه الهی در آن باشد از مصادیق جهاد خواهد بود و جهاد قرآنی علاوه بر تلاش در جبهه نظامی تلاش در سایر عرصه ها به انگیره احیا ء واستمرار دین را در برمی گیرد از عرصه فرهنگ تا اقتصاد واجتماع وسیاست را
و مجاهد در قرآن ملازم با قائم واهل قیام بودن ودر مقابل قاعد وراکد بودن است ولذا خمس که در آن از مال برای دین گذشت می شود درفرهنگ قرآن جهاد نامیده می شود ودهندگان خمس مجاهدانی فی سبیل الله هستند که به وعده قرآن از اجری عظیم بر خوردار خواهند گشت
مارا در فضای مجازی دنبال کنید
لینک کانال، ادرس رسمی بنیاد بین المللی احیاء فرهنگ خمس در پیام رسانها
ایتا، سروش، آی گپ، بله @alkhoms